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第五才子書施耐菴水滸傳卷之十八

聖歎外書

第十三回

赤髮鬼醉臥靈官殿
晁天王認義東溪村

一部書,共計七十回,前後凡敘一百八人,而晁蓋則其提綱挈領之人也。晁蓋提綱挈領之人,則應下筆第一回便與先敘。先敘晁蓋已得停當,然後從而因事造景,次第敘出一百八箇人來。此必然之事也。乃今上文已放去一十二回,到得晁蓋出名,書已在第十三回。我因是而想有有全書在胸而始下筆著書者,有無全書在胸而姑涉筆成書者。如以晁蓋為一部提綱輩領之人,而欲第一回 便先敘起,此所謂無全書在胸而姑涉筆成書者也。若既己以晁蓋為一部提綱擎領之人,而又不得不先放去一十二回,直至第十三回,方與出名,此所謂有全書在胸而後下筆著書者也。夫欲有全書在 胸,而後下筆著書,此其以一部七十回一百有八人,輪廻挑[注1]叠於眉 間心上,夫豈一朝一夕而已哉。觀鴛鴦而知金針,讀古今之書而能 識其經營,予日欲得見斯人矣。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

加亮初出草廬第一句曰「人多做不得,人少亦做不得。」至哉言乎。雖以治天下,豈復有遺論哉。然而人少做不得一語,人固無賢無愚,無不能知之也。若夫人多亦做不得一語。則無賢無愚未有能知之者也。嗚呼。君不密則失臣,臣不密則失身。豈惟民可使繇,不可使知,周禮建官三百六十,實惟使繇,不使知之屬也。樞機之地,惟是二三公孤得與聞之。人多做不得,豈非王道治天下之要論耶。惡可以其稗官之言也,而忽之哉。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

一部書一百八人,聲施爛然,而為頭是晁蓋先說做下一夢。嗚呼。可以悟矣。夫羅列此一部書一百八人之事跡,豈不有哭有笑,有讚有罵,有讓有奪,有成有敗,有俛首受辱,有提刀報仇,然而為頭先說是夢,則知無一而非夢也。大地夢國,古今夢影,榮辱夢事,眾生夢魂。豈惟一部書一百八人而已,盡大千世界,無不同在一局。求其先覺者,自大雄氏以外無聞矣。真蕉假鹿,紛然成訟,長夜漫漫,胡可勝歎。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

 [注1] 原文「」。ここでは通用する文字を用いた。