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第五才子書施耐菴水滸傳卷之十九

聖歎外書

第十四回

吳學究說三阮撞籌
公孫勝應七星聚義

『水滸』之始也,始於石碣。『水滸』之終也,終於石碣。石碣之爲言一定之數,固也。然前乎此者之石碣,葢托始之例也。若水滸之一百八人,則自有其始也。一百八人自有其始,則又宜何所始,其必始於石碣矣。故讀阮氏三雄,而至石碣村字,則知一百八人之入水滸,斷自比始也。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

阮氏之言曰:「人生一世,草生一秋」。嗟乎。意盡乎言矣。夫人生世間,以七十年爲大凡,亦可謂至暫也。乃此七十年也者,又夜居其半,日僅居其半焉。抑又不寧惟是而已。在十五歲以前,蒙無所識知,則猶擲之也。至於五十歲以後,耳目漸廢,腰髖不隨,則亦不如擲之也。中間僅僅三十五年,而風雨占之,疾病占之,憂慮占之,饑寒又占之,然則如阮氏所謂「論秤秤金銀,成套穿衣服,大碗喫酒,大塊喫肉」者,亦有幾日乎耶。而又况乎有終其身曾不得一日也者。故作者特於三阮名姓,深致歎焉。曰立地太歲,曰活閻羅,中間則曰短命二郎。嗟乎。生死迅疾,人命無嘗,富貴難求,從吾所好,則不著書其又何以爲活也。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

加亮說阮,其曲折迎送人所能也。其漸近卽縱之,既縱卽又另起。一頭復漸漸逼近之,眞有如諸葛之於孟獲者,此定,非人之所能也。故讀說阮一篇,當玩其筆頭落處,不當隨其筆尾去處,葢讀稗史亦有法矣。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/