貫華庵 > 金聖歎研究室 > 金聖歎文集 > 第 六十回回初總評

第五才子書施耐菴水滸傳卷之六十五

聖歎外書

第六十囘

吳用智賺玉麒麟
張順夜閙金沙渡

吳用賣卦用李逵同去、是偶借李逵之醜、而不必盡李逵之材也。偶借其醜、則不得不爲之描畫一二。不必盡其材、則得省卽省、盖不過以旁筆相及、而未嘗以正筆專冩也。是故入城以後、是正筆也。正筆則方冩盧員外不暇矣、奚暇再冩李逵。若未入城以前、是旁筆也。旁筆卽不惜爲之描畫一二者、一則以存鐵牛本色、一又以作明日喧動之地也。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

中間冩小兒自閧李逵、員外自驚天口。世人小大相去之際、令我浩然發嘆。嗚呼。同讀聖人之書、而或以之弋冨貴、或以之崇德業。同游聖人之門、而或以之矜名譽、或以之致精微者比比矣。於小兒何怪之有。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

盧員外本傳中、忽然挿出李固・燕靑兩篇小傳。李傳極叙恩數、燕傳極叙風流。乃卒之受恩者、不惟不報、又反噬焉。風流者䔍其忠貞、之死靡忒。而後知古人所歎、狼子野心、養之成害、實惟恩不易施。而以貌取人、失之子羽、實惟人不可忽也。稗官有戒有勸、於斯篇爲極矣。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

夫李固之所以爲李固、燕靑之所以爲燕靑、娘子之所以爲娘子、悉在後篇、此殊未及也。乃讀者之心頭眼底、已蚤有以猜測之三人之性情行徑者。盖其叙事雖甚微、而其用筆乃甚著。叙事微、故其首尾未可得而指也。用筆著、故其好惡蚤可得而辨也。《春秋》於.定哀之間、盖屢用此法也。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

冩盧員外別吳用後、作書空咄咄之狀、此正白絹旗・熟麻索之一片雄心、渾身絶藝、無可出脫、而忽然受算命先生之所感觸、因擬一試之於梁山、而又自以鴻鵠之志未可謀之燕雀、不得已望空咄咄、以自决其心也。冩英雄員外、正應作如此筆墨、方有氣勢。俗本乃改作誤聽吳用、寸心如割等語、一何醜惡至此。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

前冩吳用、既有卦歌四句、後冩員外、便有絹旗四句以配之、已是奇絶之事。不謂讀至最後、却另自有配此卦歌四句者、又且不止於一首而已也。論章法、則如演連珠論、一一四句、各各入妙、則眞不減於旗亭畫壁、賭記絶句矣。俗本處處改作唐突之語、一何醜惡至此。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/

冩許多誘兵、忽然而出、忽然而入、畨畨不同、人人善謔、奇矣。然尤奇者、如李逵・魯智深・武松・劉唐・穆弘・李應入去後、忽然一斷、便接入車仗人夫。讀者至此、孰不以爲已作收煞、而殊不知乃正在半幅也。徐徐又是朱仝・雷橫、引出宋江・吳用・公孫勝一行六七十人、眞所謂愈出愈奇、越轉越妙。此時忽然接入花榮神箭、又作一斷。讀者於是始自驚歎、以爲夫而後方作收煞耳、而殊不知猶在半幅。徐徐又是秦明・林冲・呼延灼・徐寧四將夾攻、夫而後引入卦歌影中。嗚呼。章法之奇、乃令讀者欲迷、安得陣法之奇、不令員外中計也。-貫華庵-http://www003.upp.so-net.ne.jp/haoyi/guanhua/